9 романов об экзорцизме, вдохновлённых реальными историями

Одержимость и экзорцизм стоят в хорроре особняком. Зомби и космические сущности остаются чистым вымыслом. О демонах так не скажешь: люди веками заявляют, что сталкивались с одержимостью, а экзорцизм до сих пор практикуют в нескольких крупных религиях. Есть ли у этих историй сверхъестественное объяснение, вопрос открытый, но на литературу ужасов они повлияли очень сильно.

Автор Screen Rant Том собрал девять романов об одержимости, которые опираются на реальные истории, задокументированные случаи или исторические явления. Сюжеты в них вымышленные, а страхи, из которых они выросли, настоящие. Отсюда и эффект: граница между историей и сверхъестественным в этих книгах размывается очень легко.

1. The Merciless (2014)

Роман Даниэль Веги о том, что религиозный фанатизм пугает не меньше сил, с которыми он якобы борется. Старшеклассница София Флорес переезжает в новый город и сближается с популярными девочками во главе с набожной Райли. Та решает, что их одноклассница Бруклин одержима демоном, и компания берётся провести экзорцизм сама. Дальше всё становится только жестче, а грань между верой и жестокостью почти исчезает.

Конкретный случай Вега не экранизирует. Она опирается на историю религиозных преследований и насильственных обрядов изгнания, и по мнению автора Screen Rant, книга перекликается с салемскими процессами над ведьмами, где обвинения в колдовстве оправдывали массовое насилие. Ту же паранойю писательница переносит в наши дни, а возможность настоящей одержимости добавляет сюжету неопределённости.

2. The Exorcist's House (2022)

1994 год, Западная Вирджиния. Психолог Дэниел Хилл, его дочь Элис и беременная жена Нора въезжают в старый фермерский дом, чтобы отремонтировать его и быстро перепродать. Планы рушатся, когда выясняется, что дом принадлежал католическому экзорцисту. Странности быстро дают понять, что прошлое здесь никуда не делось.

Сверхъестественная часть романа Ника Робертса выросла из аппалачского фольклора с его историями о призраках, злых духах и духовной войне. Одного проверенного случая за книгой нет, но образ священника, противостоящего демоническим силам, основан на подробном изучении католической практики экзорцизма. Главная находка, по мнению Screen Rant, — намёк, что прежние попытки изгнать зло могли что-то оставить в доме. Это делает его страшнее обычного литературного дома с привидениями.

3. Boys in the Valley (2021)

Филип Фракасси помещает действие в приют Святого Винсента в Пенсильвании начала XX века. Суровой зимней ночью туда приходят двое мужчин, один из них, похоже, одержим. Священники проводят экзорцизм, но обряд оборачивается катастрофой: зло начинает расползаться среди воспитанников.

Историческая основа — давняя традиция католического экзорцизма и тяжёлые условия в приютах первых десятилетий прошлого века. Идея зла, которое распространяется внутри закрытой религиозной общины, отсылает к реальным вспышкам «коллективной одержимости» в европейских монастырях. Автор подборки называет сочетание религиозного хоррора и психологической жестокости леденящим: жертвы здесь — дети, которым почти некуда бежать.

4. The Possession of Natalie Glasgow (2018)

Повесть Хейли Пайпер бьёт в один из самых тревожных моментов реальных историй об одержимости: слишком часто в них фигурируют дети. Поведение маленькой Натали Глазго пугает всё сильнее, и семья убеждается, что дело в чём-то сверхъестественном. Мать девочки Хизер обращается к Маргарет Уиллоу, которая разбирается в необычных явлениях. То, что обнаруживает Маргарет, ломает привычные представления об одержимости и о природе сущности.

Конкретного исторического дела за повестью нет, она вдохновлена множеством рассказов о детской одержимости. Такие истории не раз поднимали вопросы о том, как трактовать тревожное поведение, и о психологических последствиях обрядов. Пайпер уводит знакомую тему в необычную сторону и отказывается подавать одержимость как прямолинейную битву христианства и Сатаны.

5. Pandemonium (2008)

Дэрил Грегори задаётся вопросом: что если одержимость перестанет быть единичным случаем и станет признанной частью повседневности? В его альтернативных США сверхъестественные сущности вселяются в обычных людей уже десятки лет. Герой, Дел Пирс, был одержим в детстве и почти всю взрослую жизнь разбирается с последствиями. Начав расследовать собственный опыт, он понимает, что всё гораздо сложнее, чем казалось.

Сюжет естественно перекликается с историческими вспышками массовой одержимости, например с луденским делом XVII века во Франции. Тогда группа монахинь-урсулинок заявила, что их мучают демоны. Последовали публичные экзорцизмы и скандал, закончившийся казнью священника Урбена Грандье. Прямой адаптацией Лудена роман не является, но через вымышленную эпидемию одержимости исследует коллективную веру и реакцию общества на якобы сверхъестественное.

6. A Good and Happy Child (2007)

Джастин Эванс начинает не со свежей одержимости, а с мысли, что человек мог носить в себе демона много лет назад и не помнить этого. Джордж Дэвис недавно стал отцом, но не может заставить себя взять сына на руки и идёт к психиатру. Через терапию и письменные воспоминания он возвращается к тревожным событиям детства, включая встречи с чем-то сверхъестественным. Чем больше всплывает, тем сложнее отмахнуться от версии, что он был одержим.

Эванс работает с культурной историей экзорцизма, а не воссоздаёт конкретное дело. При этом опыт Джорджа тематически близок к экзорцизму Роланда Доу 1949 года — этот и несколько других случаев герой упоминает, пытаясь понять, что с ним произошло. По мнению Screen Rant, книгу делает особенно страшной отказ от простых ответов: воспоминания могут говорить о настоящем столкновении со злом, а могут — о последствиях травмы и внушения.

7. Голова, полная призраков (A Head Full of Ghosts, 2015)

Пол Тремблей играет на том, как трудно отличить сверхъестественное от психического расстройства. Девочка-подросток Марджори из семьи Барретт начинает вести себя пугающе. Психиатрия ответов не даёт, и родители обращаются к католическому священнику, который советует экзорцизм. В итоге беды семьи превращаются в реалити-шоу, а одержимость Марджори — в публичное зрелище.

Роман перекликается с делом Аннелизы Михель. Эта немка в 1975–1976 годах прошла десятки сеансов экзорцизма, после того как семья уверилась в её одержимости. У Михель диагностировали эпилепсию, были и психиатрические симптомы. Она умерла в 23 года от истощения и обезвоживания, а её родителей и двух священников осудили за убийство по неосторожности. Тремблей поднимает те же вопросы о вере, психической болезни и цене, которую приходится платить, если страдание принимают за одержимость.

8. Ребёнок Розмари (Rosemary's Baby, 1967)

Мало какой демонический хоррор так повлиял на поп-культуру, как роман Айры Левина. Розмари Вудхаус переезжает с мужем Гаем, амбициозным актёром, в манхэттенский многоквартирный дом. Забеременев, она всё больше подозревает эксцентричных соседей, чья навязчивость и необычные верования отдают чем-то зловещим. Книга сразу прославилась тем, что превратила беременность, брак и домашнюю уязвимость в источник сверхъестественного ужаса.

Реальная основа романа — исторические представления о сатанизме, оккультных ритуалах и вмешательстве демонов в продолжение рода. Веками эти идеи жили в европейском религиозном фольклоре и рассказах о колдовстве и сделках с дьяволом. Левин перенёс их в узнаваемый современный город. Речь здесь о демоническом влиянии, а не об одержимости в привычном смысле, но автор подборки считает книгу обязательной для тех, кому интересен хоррор, выросший из исторических религиозных страхов.

9. Изгоняющий дьявола (The Exorcist, 1971)

Самый известный роман об одержимости имеет и одну из самых прямых связей с реальным случаем. Актриса Крис Макнил замечает, что её маленькая дочь Риган ведёт себя всё страннее. Врачи объяснить её состояние не могут, и Крис в итоге обращается к католической церкви. Экзорцизм, который проводят священники Дэмиен Каррас и Ланкестер Меррин, превращается в жуткое противостояние веры и злой сущности.

Роман и культовая экранизация напрямую вдохновлены громким экзорцизмом 1949 года над Роландом Доу — так в прессе называли подростка Рональда Ханкелера. По рассказам, у мальчика случались необъяснимые явления, и после обращения семьи к церкви над ним провели католические обряды. Уильям Питер Блэтти узнал об этом деле во время учёбы в Джорджтаунском университете, а позже использовал его, сменив пол ребёнка и добавив много сверхъестественного. Подробности случая до сих пор оспариваются, но именно связь с Роландом Доу, по мнению Screen Rant, делает «Изгоняющего дьявола» эталонным хоррором на основе реального экзорцизма.